與會專家合影
5月5日上午，我國首次機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)研討會在清華大學(xué)召開，此次會議由國家機(jī)器人標(biāo)準(zhǔn)化總體組主辦，中國科學(xué)院沈陽自動化研究所和清華大學(xué)承辦，沈陽自動化所紀(jì)委書記梁波代表研究所參會。與會專家就未來機(jī)器人的設(shè)計準(zhǔn)則，特別是智能和情感方面的規(guī)則開展開了熱烈討論，并對未來機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)展路線圖達(dá)成一致。
來自中國社會科學(xué)院、清華大學(xué)、中國人民大學(xué)、東北大學(xué)、大連理工大學(xué)、中科院心理研究所、中科院沈陽自動化研究所、中國家用電器研究院、新松機(jī)器人自動化股份有限公司等單位的十余位專家參加了此次會議，與會人員涵蓋了哲學(xué)、社會科學(xué)、心理學(xué)、計算機(jī)學(xué)和機(jī)器人學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域。
會上，沈陽自動化所機(jī)器人學(xué)研究室副主任、國家機(jī)器人標(biāo)準(zhǔn)化總體組秘書長劉連慶致辭并介紹會議議題。與會專家肯定了機(jī)器人技術(shù)的飛速發(fā)展，同時也強調(diào)了在機(jī)器人技術(shù)不斷進(jìn)步的同時，機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的制定意義重大。國家機(jī)器人標(biāo)準(zhǔn)化總體組秘書處牟昱作了題為《關(guān)于機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的迫切性思考》的報告，重點向與會專家介紹了智能自主系統(tǒng)和機(jī)器人技術(shù)的最新進(jìn)展，并就機(jī)器人可能引發(fā)的倫理風(fēng)險進(jìn)行了分析。中國社會科學(xué)院原哲學(xué)研究室主任、國際哲學(xué)院院士邱宗仁作了題為《機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)若干問題》的報告，闡述了對于倫理學(xué)的理解、機(jī)器人的定義以及機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)考慮的價值。中國社會科學(xué)院哲學(xué)所科技哲學(xué)研究室主任段偉文研究員作了題為《智能機(jī)器人與泛主體社會的來臨》的報告，從哲學(xué)角度分析了智能主體的倫理地位與道德能力，詳細(xì)對比了人和機(jī)器人在道德層面的異同。中國人民大學(xué)哲學(xué)系教授焦國成表達(dá)了對于機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的觀點，強調(diào)了機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的重要性，認(rèn)為機(jī)器人的發(fā)展關(guān)系人類的存亡。東北大學(xué)倫理學(xué)研究所所長、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究中心教授王健作了題為《機(jī)器人倫理的重要性》的報告，從倫理學(xué)的角度分析了機(jī)器人倫理原則的可能結(jié)構(gòu)。
經(jīng)過討論，與會專家一致認(rèn)為機(jī)器人倫理問題應(yīng)該引起全社會的關(guān)注，機(jī)器人技術(shù)的發(fā)展將直接關(guān)系人類的命運，現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步讓人類社會置于風(fēng)險之中。對于機(jī)器人倫理問題，要做好智能技術(shù)的控制，先控制后制造，在機(jī)器人的設(shè)計和生產(chǎn)中人類應(yīng)有所保留。與會專家擬定了機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)路線圖——機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)按照“引起關(guān)注”、“形成意識”、“形式規(guī)范”、“實質(zhì)規(guī)制”、“審視步驟”幾個層次來建立成熟的機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)體系。此外，與會專家認(rèn)為應(yīng)當(dāng)建立合理的機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)框架來確定機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的有效范圍，標(biāo)準(zhǔn)框架的形成將會提升標(biāo)準(zhǔn)制定的效率。專家們還指出，現(xiàn)階段的機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)要密切地與產(chǎn)業(yè)結(jié)合，要辨識出機(jī)器人在倫理層面急需解決的問題和急需倫理標(biāo)準(zhǔn)來規(guī)范的機(jī)器人行為，前期倫理標(biāo)準(zhǔn)的制定應(yīng)從這些角度出發(fā)，降低已經(jīng)潛在的機(jī)器人倫理風(fēng)險。
本次會議開創(chuàng)了我國機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)研究的先河，突出了機(jī)器人倫理問題的重要意義。會議采取了學(xué)科交叉的研究方式，人文和科學(xué)的碰撞讓機(jī)器人倫理的研討全面到位，人文專家與工程專家的協(xié)作運用到本身即是學(xué)科交叉概念的機(jī)器人倫理問題上，大大提升了研究效率。機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的研究對于機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展有著極強的規(guī)范作用，機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)將成為大部分機(jī)器人標(biāo)準(zhǔn)制定的基本原則，機(jī)器人的倫理道德規(guī)范將為機(jī)器人產(chǎn)業(yè)指引正確的方向，減輕機(jī)器人為人類社會帶來的危害，讓機(jī)器人產(chǎn)品有益地服務(wù)于人類。
此外，目前國內(nèi)外機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)基本上還處于空白階段，一旦成型的機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)被制定，既能降低國內(nèi)機(jī)器人引發(fā)的倫理道德風(fēng)險，又能以機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)為突破口，提升中國標(biāo)準(zhǔn)在國際標(biāo)準(zhǔn)領(lǐng)域中的地位，將會是中國機(jī)器人標(biāo)準(zhǔn)的重要一步。機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)的研究對機(jī)器人產(chǎn)業(yè)有著深遠(yuǎn)的影響，它從道德層面規(guī)范了機(jī)器人產(chǎn)品，降低了機(jī)器人產(chǎn)品的安全隱患，提高了機(jī)器人產(chǎn)品的質(zhì)量，確保機(jī)器人產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。機(jī)器人倫理標(biāo)準(zhǔn)是技術(shù)從道德角度的規(guī)范，在現(xiàn)代科技日新月異的今天，技術(shù)在道德層面的思考意義重大，倫理道德標(biāo)準(zhǔn)的存在保證了技術(shù)服務(wù)于社會的同時，不被錯誤利用，從而能更好的提高人類福祉。（科技處）
